积累资粮
不必非要钱
要供养，要积累资粮，不见得非要很多的钱。相反，恭敬心、清净心是最重要的。 佛住世时，有一位长者生了个男孩，因为男孩降生时天降七宝，堆满了屋里和院内，所以取名为宝天。宝天长大以后，随佛出家，并很快获得了阿罗汉果。 阿难问佛：“世尊，不知宝天比丘过去修了何种福德，感召出生之时天降七宝之雨，衣食自然，不缺吃穿，而且出家后很快证果？” 佛陀说：“过去毗婆尸佛住世时，有一次僧众游行村落，当地有福报的居士们共同迎请僧众，广作供养。有一个穷人见了，也想供养。但家里穷，没有宝物，于是就找来一些白色的石头，观想成金银珠宝，抛洒于空中供养僧众并发下大誓愿。 当时的那个穷人，就是现在的宝天比丘。他以供养白石的果报，九十一劫中福报无量，多具财宝，衣食自然。而今世成了最后有者，值遇我并且出家证得阿罗汉果。”
从以上可以看出，要供养，要积累资粮，不见得非要很多的钱。相反，恭敬心、清净心是最重要的。像学院有很多老觉姆、老喇嘛，他们念《普贤行愿品》时，边念边抛大米，同时观想供养诸佛菩萨，其实这个功德是很大的。不过，现在学院不让抛了，怕经堂里到处都是，所以要求意幻供养。其实抛米是很有功德的！ 不管怎样，以后我们朝拜圣地，礼拜佛像、佛塔时，用金银珠宝供养当然好，没有的话，以清净心摆放石子、鲜花或净水，也有非常大的功德。 有些不信佛的人，认为供养是多余的：“这么愚昧干什么呀？”其实我们供养自然有我们的道理。你们世间人不也有一些仪式嘛，谁轻蔑它的话，恐怕也说不过去吧。所以，不懂的人要歧视真理，是不合适的。 那么刚才也讲到了，佛能接受一切供养，既然如此，我们也应该随时随地作供养。见到路边涓涓流淌的清清小溪，见到遍满鲜花的一方平原，夏天的彩虹，冬天的雪景。任何赏心悦意的事物，甚至进入城市，堵车时见到成排的车灯闪烁，进入机场时可见到许多庄严的建筑，这些我们都可以意念供养三宝。这样观想，在不知不觉当中，顺便就可以圆满资粮，所以我们一定要学习这么去做。如果你在晚上开车，看到街灯时，可以立刻观想这些成为对上师的供灯。
——宗萨钦哲仁波切
【更多视角】
身上带着佛像，可不可以去“脏地方”?【夏坝仁波切】
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